古代“历数”有所谓“百刻”法，众说不同。其一说是：把一日（十二时）定为一百刻（每刻六十分，百刻是六千分），这样，每个时辰为五百分，即八刻零二十分。这二十分平均分为两个微刻，前一个称“初初”，后一个称“正初”。参阅 明 王逵《蠡海集·历数类》。
古代“历数”有所谓“百刻”法，众说不同。其一说是：把一日（十二时）定为一百刻（每刻六十分，百刻是六千分），这样，每个时辰为五百分，即八刻零二十分。这二十分平均分为两个微刻，前一个称“初初”，后一个称“正初”。参阅 明 王逵《蠡海集·历数类》。
正初，读音zhèng chū，汉语词语，指古代历数有所谓百刻法，众说不同。
古代“历数”有所谓“百刻”法，众说不同。其一说是：把一日(十二时)定为一百刻(每刻六十分，百刻是六千分)，这样，每个时辰为五百分，即八刻零二十分。这二十分平均分为两个微刻，前一个称“初初”，后一个称“正初”。参阅明王逵《蠡海集·历数类》。